俄国玄学家 Ouepensky 在他的显赫的学术生涯中不断探讨第四维度。他说：“人类要么是四维动物，拥有第四维度，要么就只拥有第三维度。如果第四维度存在，而人类只有三维，就表示人类并非真实存在，只是存在于“某个存在”心中的想象。人类所有思绪、感觉和经验都发生在更高维度的“存在”的心中，我们只是“他”的想象。在“他”看来，我们认为最不可能出现或发生的事物既自然又单纯……”
Ouepensky 对于在三维世界表现四维事物的困难也有大量论述。他说，我们对四维事物的知觉就算有几何的帮助，充其量也只是掌握表象。思维层次的波动“在纯物质状态是察觉不出来的”。他认为，四维世界其实是一种意识状态，人类有大一部分是在四维世界里，但只能知觉到三维世界。他的说法和佛教教诲颇为接近“凡聚合之物，皆非永恒。”而人类的苦难就来自于执着，执着于人、想法和物质事物，不能接受实相的变动特质。因此，开悟就是顺生命流动，而不是抗拒。“过去、未来、物质世界……以及个人都只是称谓、思绪的通用词语，都只是表面的真实”。
这些对第四维度的理解让我们对麦田圈有了全新的认识。首先，过去把麦田圈看成单纯平面图形的想法恐怕必须大幅调整，因为麦田圈其实是投射在三维世界里的四维物体，田里的平面圆形，其实是人类知觉无法直接掌握的球体穿越三维空间的结果。根据相对论，四维的空间关系改变造成扭曲，而扭曲会影响时间。有几个奇怪的事件可以说明在麦田圈和麦田圈附近，存在时间异常现象：
事件一：有两个人用数字时钟测量时间差，一只钟留在几千米外的旅社，另一只钟带进麦田圈20分钟。之后比较两个钟指示的时间，结果竟然出现5分钟的时间差。
事件二：研究者走进麦田圈做简单的侦查，自以为只花了几分钟，结果与同伴会和时发现自己竟然呆了好几个小时。这样的情况发生过很多次。所以很多等候研究者的妻子每次提起这个都会怒气难消。
事件三：白鸦行动的6个人在麦田圈中听到颤音，觉得时间很短，结果却过了一个半小时。
事件四：一名固定巡视麦田的人说，他觉察麦田圈周围和几米外的树荫方向不一样，便走过去看一下，结果竟然丢失了半小时时间。
事件五：1982年的维斯特波利，Barnes 亲眼目睹麦田圈在几米外形成，他说“不到四秒钟”，这同时他发现周围景物的角度好像不对。然而，现实世界中的时间已经过去了20分钟。
其次，在神秘主义者，如耶稣、佛陀、穆罕默德和索罗亚德斯眼中，世界就算并非幻象，时空也必然是虚构、是心灵的产物。借由克服物质世界（主要是重力）的局限：心灵得以自由提升到其他意识层次，达到全知境界。
看来，麦田圈制造者非但要我们质疑自己对实相的概念，还想训练我们接受四维世界、发展四维意识。这么说来，人类下个阶段的演化目标或许就是成为四维动物。毕竟人类过去也曾认为自己仅仅生活在地面这个二维平面里，现在却泰然自若的用不同的角度理解实相。回顾麦田圈现象，从圆圈等平面图像到三维符号，甚至四维空间，背后似乎有一套计划，一步步教导我们用“不同角度”去看。让我们摆脱线性世界，发现麦田圈和破解麦田圈的过程是在教导我们拓展知觉，破除我们加在实相上的限制，最后达到更高的意识形态。
