有一样文献是考古学家最渴望看懂的，这文献如能破译，现代人便可略知伊特拉斯坎人的生活状态。19世纪末期，在一具木乃伊的裹布上发现一篇用伊特拉斯坎文写的文章。木乃伊是匈牙利总理公署的一位官员旅游非洲的一件纪念品，由埃及运往欧洲。这位官员去世后，木乃伊辗转送到萨格里布博物院。博物院的人员拆开木乃伊，在内层裹布上发现这文献。专家们花了几年的时间辨认其文字。因为来自埃及，专家们开始认为是埃及文。1892年，终于经一群德国专家鉴定，认为是伊特拉斯坎文，其上共有216行字，似乎是某种宗教传单。这一截写上文字的裹布被称为“木乃伊书”，显然是一大幅布匹的一部分。专家们研究这木乃伊和裹布后，相信那具制成木乃伊的女尸或许不是伊特拉斯坎人，裹布也许是从一卷由伊特拉斯坎商人或殖民者带到埃及的亚麻布上剪下来的。埃及人通常不管裹布的来源。
自从德国专家鉴定木乃伊裹布上的文字确为伊特拉斯坎文以来，有不少语文学家热衷于探索这谜一样的文献，可是至今仍无人能掌握伊特拉斯坎文的“密码”。1964年，以研究伊特拉斯坎知名的意大利专家帕洛蒂诺教授，在罗马附近派尔基地方伊特拉斯坎神庙进行发掘时，挖得三面金牌。其中两面上有伊特拉斯坎文铭刻，另一面则有古迦太基文，即腓尼基人的文字的铭刻。而古迦太基文是语文学家通晓的文字。这是不是解谜的钥匙呢？
古迦太基古城
研究人员虽然没有把握，但抱一线希望，将古迦太基文和伊特拉斯坎文加以对照比较，可是历时数月，徒劳无功，仍没有什么头绪。三面金牌上所刻文字似乎没有可以拿来对照的地方，尽管内容可能有关系。目前，我们只能期待更多的考古发现能够帮助我们解开“木乃伊书”之谜。
